Если верить славянской истории, то на слиянии Священных рек: Ирий и Омь, то в Лето 5028 года от Великого Переселения из Даари, в месяц Тайлетъ 9-го дня, в праздник Трёх Лун, был основан город Богов - Асгард Ирийский. На его месте в настоящее время находится современный город Омск, также расположенный на слиянии рек Омь и Иртыш (др.славян.наз. Ирий).

Это не славянская история, а бред Ахиневича, родной брат которого репатриировался в Израиль, а его племянница служила в ЦАХАЛ. В 90-е Ахиневич преподавал Каббалу. Потом решил делать бабки на написанных им сказках, которые редактировала мать Володи Январского на предмет грамматических ошибок

А если при этом покурить грибов, то можно ещё и не такое придумать, Жук.
Но лучше всё-таки историю изучать)

а где фото?

Жуку: если верить археологии, все написанное про асгард - бред и было придумано в 90х годах предприимчивыми товарищами

Омск-это одна большая могила

Говорят где-то под Муромцево пуп земли, и оттуда бьют энергетические потоки прям в небо, т.к. в древности корабль чужих потерпел в тех местах катастрофу.Места там чудные, какбе настой боярышника даже не берет взрослого мужика.

Это у него на лбу монета? Если да - это же на переправу через Стикс. Вот это поворот тогда.

Не надо преждевременно что-то заявлять и делать поспешные выводы, пусть учёные скажут своё слово.

Насчёт бронзовой бляхи на лбу ...
Да, такие штуки архиолухи находят уже НЕ в первый раз ...
Есть научная версия, что такие сиявшие на лбу начищенные бронзовые украшения и послужили причиной появления ещё в древности легенды об одноглазых АРИМАСПАХ -- мифическом народе на крайнем северо-востоке древнего мира. По Геродоту, это были одноглазые люди (что будто бы и означает слово «аримасп» на скифском языке), постоянно сражающиеся с грифонами в стремлении отнять охраняемое теми ЗОЛОТО. Ряд исследователей полагают, что за аримаспами может скрываться представление о реально существовавшем южно-сибирском кочевом скифском народе эпохи бронзы. И о древних разработках золотых месторождений Алтая и северного Казахстана.
Источником сведений об аримаспах послужила недошедшая до нас эпическая поэма Аристея из Проконнеса «Эпос об аримаспах» (или «Аримаспия»), о содержании которой всё же даёт некоторое представление «Скифский рассказ» Геродота («История». IV. 13-16). Аристей якобы совершил далёкое путешествие на восток в страну исседонов ещё в 7-мом веке до нашей эры и там записал рассказы местных чуваков об их северных соседях — аримаспах, грифах (грипах или грифонах) и гипербореях.
Согласно Аристею, аримаспы живут к северу от исседонов, а севернее их самих живут стерегущие золото грифы, и аримаспы воюют и с теми и с другими. Причём аримаспы изгнали исседонов из их страны, те, в свою очередь изгнали скифов, а те киммерийцев. Геродот же приводит и объяснение (видимо оно взято также из поэмы Аристея) слова «аримасп», что по-скифски значит «одноглазый» («арима» — единица, «спу» — глаз).
Могу дополнить, что вышеуказанных ИССЕДОНОВ -- уже довольно давно считают людьми достаточно известной САРГАТСКОЙ археологической культуры !

Это кости доисторического предка казаха или татарина.

Насчёт бронзовой б/л.яxи на лбу скелета ...
Да, такие штуки архиoлуxи находят уже НЕ в первый раз ...
Есть научная версия, что такие сиявшие на лбу начищенные бронзовые украшения и послужили причиной появления ещё в древности легенды об одноглазых АРИМАСПАХ -- мифическом народе на крайнем северо-востоке древнего мира. По Геродоту, это были одноглазые люди (что будто бы и означает слово «аримасп» на скифском языке), постоянно сражающиеся с грифонами в стремлении отнять охраняемое теми ЗОЛОТО. Ряд исследователей полагают, что за аримаспами может скрываться представление о реально существовавшем южно-сибирском кочевом скифском народе эпохи бронзы. И о древних разработках золотых месторождений Алтая и северного Казахстана.
Источником сведений об аримаспах послужила недошедшая до нас эпическая поэма Аристея из Проконнеса «Эпос об аримаспах» (или «Аримаспия»), о содержании которой всё же даёт некоторое представление «Скифский рассказ» Геродота («История». IV. 13-16). Аристей якобы совершил далёкое путешествие на восток в страну исседонов ещё в 7-мом веке до нашей эры и там записал рассказы местных чувaков об их северных соседях — аримаспах, грифах (грипах или грифонах) и гипербореях.
Согласно Аристею, аримаспы живут к северу от исседонов, а севернее их самих живут стерегущие золото грифы, и аримаспы воюют и с теми и с другими. Причём аримаспы изгнали исседонов из их страны, те, в свою очередь изгнали скифов, а те киммерийцев. Геродот же приводит и объяснение (видимо оно взято также из поэмы Аристея) слова «аримасп», что по-скифски значит «одноглазый» («арима» — единица, «спу» — глаз).
Могу дополнить, что вышеуказанных ИССЕДОНОВ -- уже довольно давно считают людьми достаточно известной САРГАТСКОЙ археологической культуры !

А катаклизмы в Омске не начнутся из-за того ,что потревожили этого загадочного трупака ?

Доброго всем здравия!!!Омичи и Россияне!!!вы все живёте в обмане а тоесть в глубоком мороке!!!история это обман который навязывают всем нам с детства!!!а то что омск это древний город с древними корнями вы это дорогие мои уже видите сами!!!и это только начало!!!нам многое придёться пережить....и многое узнать ....

Могу предположить, что за 40 лет до Омска мог пешком дойти и Моисей со своими соплеменниками.

А это не тот ли ЦЫмбалюк, которого мама отмазала от статьи, когда он курган разграбил?

Сережа, вспомни, как ты барыжил находками из разграбленных могил. Какие тебе аримаспы, тебе бы уголовный кодекс почитать, в оригинале.

Новосибрянин, ты что тут забыл? иди пиши про серый свой новосиб, и без тебя таких лодырей хватает!!!