- Эдвард Станиславович, о каком именно веке пойдет речь на вашем творческом вечере?
- Я решил в своих выступлениях вернуться к прежнему формату. Прежде я понимал тему своего выступления только по пути на сцену. Пока я шел к зрителю, чувствовал некое электричество, шедшее из зала, оно и подсказывало, о чем нужно сейчас говорить с людьми…
- Тогда поговорим о разных исторических эпохах и вашем отношении к ним. Верите ли вы, что знание истории помогает избежать ошибок? Или тот, кто творит историю и тот, кто хорошо ее знает
– это всегда разные люди?
- Чаще - разные … Но даже когда политики прекрасно знают историю, они почему-то жизнерадостно считают, что ее законы не для них. Бухарин, Зиновьев, Каменев, Троцкий - блестяще образованные люди, видимо считали, что кровь Робеспьера и Дантона их не касается. Как и формула «Революция как Бог Сатурн поедает своих детей» … Как и вечное предсказание Святой Книги: «Поднявший меч мечом и погибнет». И если кого-то из вождей Революции все-таки пощадила судьба, то лишь для того чтобы он убивал остальных …
- Вы как-то говорили, что не хотите писать книгу о Гитлере, потому что такую книгу должен написать немец. Но вы написали замечательную книгу о Наполеоне, не будучи французом. Так почему же всё-таки вы не написали о Гитлере?
- Великий Наполеон умер … Гитлер не умер, как не может умереть дьявол. Я недостаточно силен, чтобы писать книгу о дьяволе. Все, на что мог решиться, я рассказал в своей трехсерийной передаче. И дорого потом заплатил за нее… К сожалению, передачу показали в мертвое время - в разгар летних отпусков … Жаль. Я рассказывал о Гитлере, потому что знаю - эта история может повториться, и совсем не в отдаленном будущем. Может быть, это одна из самых полезных моих передач. Рад, что ее можно посмотреть на ЮТюбе.
- Преследуют ли Вас ваши герои уже после того, как работа над книгами о них закончена? И каким образом вам удается избавиться от образов тех, о ком вы читаете, думаете и пишете годами?
- Я и не избавляюсь. Они не просто часть моей жизни. Они для меня более реальны, чем я сам.
- Кем Вы себя считаете в большей степени – драматургом или историком?
- Народы играют историческую пьесу, где Господь зритель и драматург. Моя задача - всего лишь ее описывать, но так, чтобы вы чувствовали себя ее участником.
- В разное время Вас интересовали разные темы. Сначала Вы писали лирические пьесы, затем – на историческую тематику. Потом настал черед пьес, отвечающих на острые вопросы. С чем это связано?
- Я живу в Лилипутии. Но вечно писать о ее проблемах и действующих лицах мне стало скучно. Я предпочел писать о Сократе, Наполеоне, Сенеке, Бомарше, Сталине, Иване Грозном, Екатерине Великой. Общение с ними захватывает! Я уверен, что такие люди не умирают, они просто прячутся в природе. Я 10 лет писал последнюю книгу «Апокалипсис от Кобы» и мне ужасно жаль было ее заканчивать. Простить себе не могу, что отдал ее читателям.
- В этом году впервые в России отметили день памяти воинов, погибших в первую мировую войну. Насколько своевременным это было?
- Было бы еще более своевременным, если бы мы рассказали, сколько уцелевших в этой чудовищной мясорубке, было убито потом, в сталинскую эпоху, в дни Большого Террора.

Нам стоит помнить завещание Чаадаева: «Пока из наших уст, помимо нашей воли, не вырвется признание во всех ошибках нашего прошлого... этот крик раскаяния и боли, мы не увидим спасения».
- Как вы относитесь к борьбе с коррупцией?
- Каждый царь непременно начинал с борьбы с коррупцией. К примеру, в 70-х годах XIX века генерал-губернатор Крыжановский скупал оренбургские казённые земли по бросовым ценам. С ним вместе успешно работали и его чиновники. Только что вступивший на престол Александр III выгнал со службы их всех. Начиналась очередная кампания по борьбе с коррупцией. И князь Мещерский написал по этому поводу: «Сквозь страх слышалось недоумение чиновников: неужели нельзя будет больше красть? И вслед за недоумением зажглась и надежда: авось это всего лишь новая метла». И эта надежда вскоре оправдалась. Сможет ли прерваться эта вековая азиатская традиция воровства? Будущее покажет.